Супружеские обычаи

У башкир так что тулвинских татар живет целый ряд разновидностей тюрьмы супружеских чувств. Одним из самых популярных традиций до современностей остался обычай воровство любимой девушки - кыз урлау. Данную конфигурацию заключения супружеских отношений сознают видимо-невидимые народы мира, причем независимо от степени цивилизованности народа.

Впрочем сразу же следует уточнить, что в данном случае подразумевается под термином "оттиск". В литературе, открывающей мотивы супружеских и семейных взаимоотношений, понятие "оттиск брака" умеет нести различную смысловую нагрузку. Например, некие семейные специалисты по психологии склонны влагать в термин "форма брака" подобные понятия, насколько моногамия, полигамия, комплексные браки. Этом случае речь распространяется о главнейших формах супружеских взаимоотношений. А в других происшествиях формой брака смогут величать характер ситуации, на фоне каковой содержится брак, узнать больше - проверить на сайте.

Применительно к нам выступление распространяется о условиях, в которых распространяется завершение супружеского союза, обусловленных влиянием обычаев народа. У татар издавна живет обыкновение, по коей мальчик обладает особое супружеское право на женщину. Подобное разрешение обуславливается родовыми, точнее межродовыми взаимосвязями. В данную группу вполне можно отнести браки между кузенами, право прихватить в жены вдову брата (поскольку величаемый левират). Аналогично обыкновения признает брак покупкой, то есть вписанием за невесту особого калыма. Сильно распространено у татар да и похищение невесты, иногда девочку похищают из отчего дома жених и его товарищи.

На исходе девятнадцатого, первой половине двадцатого столетия у татар доминировал брачные узы по сватовству. Данная оттиск предопределяла все обряды свадебной церемонии. Характерным для них приданной формы тюрьмы брака существовал единый сложный комплекс обрядов. Отличия могли находиться зависят от только обстоятельствами социального характера так что банально содержались в разном числе приглашенных гостей, щедрости даров так что длительности свадебного застолья.

Семейно-родственные известия татар минувши сложный дорогу становления. До 18 века великие семьи приступить исчезать, наметилась направленность к образованию малых семей. Впрочем, между родственниками продолжала практиковаться широкая помощь в домовитых делах, во время выполнения свадеб, в праздниках вследствие рождения детишек. Обычно главенствовала семья, основанная на патриархальных принципах, с частичными элементами дамского затворничества.

Самую ценными домашними событиями у татар, насколько и у альтернативных народов, существовали бракосочетание так что появление на свет младенца.

Существовало 3 сорта бракосочетаний: спустя сватовство, уход барышни к возлюбленному в отсутствие разрешения родителей и похищение девицы в отсутствии ее стремления. Наиболее популярным было свадьба по сватовству.

Предпочтением невесты занимались опекуны жениха, затем засылали сват. По истечении заговора родственники невесты приступали приготовляться к свадьбе. За сутки к свадьбе отец с матерью жениха отправляли невесте выкуп так что презенты. В течение бракосочетания да и на свадебном обеде жених так что невеста не пребывали, их казали родители. Оканчивалась свадьба подачей щирбета родственникам жениха, что работало знаком сбора денег за невесту.