Праведные обыкновению

Какое количество я себя не забываю, мой основатель ввек носил на левой руке прекрасное кольцо с рубином. Оно переросло по потомству к моему неповторимому брату. Думаю, такое будет обыкновением в нашей семье – наследством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет отборная обыкновения, окруженная лестными воспоминаниями.

У любого в семейке имеются свои обыкновению. Кое-какие из них материальны. Альтернативные заполнены полним смыслом. Максимально актуальные традиции связаны с отечественным образом существовании, поскольку оказывают влияние на жизнь наших ребят да и формируют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каковых немалое воздействие воздействовали обыкновения их основателей. Король Вениамин произнес, что они существовали народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не верят для них, как скоро поучаются, ибо неверны предания их отцов" (Мосия первый: пятая), к примеру - Дополнительные ресурсы.

Какие же у нас есть традиции? Какие-либо из них, вполне вероятно, перевалили к нам от опекунов, да и в данный момент мы отдаем их личным детям. Воистину ли данное те обыкновению, какие для нас нравятся? Базируются ли они на праведности и вере? Основаны ли они на чем-то материальном либо на вечном? Специализируемся ли мы осмысленно над сотворением праведных традиций иначе несложно плывем по протяжению? Создаются ли данные обыкновению под влиянием гулких голосов такого мироздания либо кроткого податливого крича Духа? Станут ли обыкновению, создаваемые нами в в собственной доме, выручать отечественным детям ходить по пятам за живущими Пророками – в противном случае будут не даю им в этом?

Как же нам вычислить, какими должны быть наши обыкновения? В Священных Писаниях дается чудесный прототип. В Мосия пятых: пятнадцать сказано: "Посему я хотел бы, с целью вы существовали тверды и непоколебимы, постоянно присутствуя в благих делах".

Для меня нравятся данные словечка, ибо обыкновения, как мы представляем, развиваются постепенно, как только мы снова и вновь повторяем кое-какие деяния. Коль скоро мы станем тверды так что непоколебимы в благих делах, отечественные традиции прочно укоренятся на основе праведности. Однако же встанет такой вопрос: словно ведь определить, что такое неплохо или (данное снова главнее) что станет достаточно отборно? В трех Нефий шестых: 14 мы считаем протест на этот вопрос. Там заявляется о людях, "каковые были адресованы в правильную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми и уверенными, готовыми со целом прилежанием осуществлять заповеди Господа".

Из таких текстов мы распознаем, что наше обращение в "реальную веру" предшествует отечественной таланты оставаться твердыми, непоколебимыми так что крутыми в соблюдении заповедей. Такое обращение содержится в крепкой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Утверждение этому мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельстве о Иисусе Христе". Имиджу с Библией такая книга провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких святых книгах, приносят собственное свое засвидетельство об этом, и еще предоставляют нам учения о том, насколько мы должны здравствовать, дабы принять Искупление и получить покой да и блаженство.